饮酒的境界

喝酒这件事，在中国古代文人手里玩出了千般花样。且看十位风流人物，如何把杯中物喝出三重人生境界——

第一重，俗世欢场里，白居易是典型。《问刘十九》里“绿蚁新醅酒，红泥小火炉”写的是家常滋味，他与农夫对饮时曾说“偶得酒中趣，空杯亦常持”，要的是人间烟火气。同样接地气的还有曹雪芹笔下的史湘云，醉卧芍药裀时口齿噙香，把少女的娇憨与酒香融成了一幅画。

第二重，微醺雅境最为精彩。王羲之兰亭雅集，四十二位文人曲水流觞，醉意朦胧中写出的《兰亭序》成了天下第一行书。陶渊明更绝，抚着无弦琴饮酒，却说“既醉之后，辄题数句自娱”，醉眼看到的南山格外青翠。李清照晚年“三杯两盏淡酒”，喝的是“寻寻觅觅”的孤寂酒，却喝出了宋词中最动人的愁绪。

第三重，天人合一的境界最为玄妙。李白“天子呼来不上船”时，早已与杯中明月共舞;苏东坡赤壁泛舟时饮酒诵诗，那“逝者如斯”的慨叹，是江水、月光与酒浆共同催生的哲学顿悟。最特别的当属阮籍，他驾车漫游至穷途末路便痛哭而返，手中的酒壶装的是对乱世的无奈。

更有欧阳修自号“醉翁”，在琅琊山与民同乐时悟出“醉翁之意不在酒”;范仲淹“酒入愁肠，化作相思泪”，把边塞军旅的酒喝出了家国情怀;唐伯虎“酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠”，将才子风流与酒趣完美融合。

这十人喝酒喝出了三重天——白居易喝的是人情味，王羲之喝的是风雅趣，李白喝的是天地魂。从“举杯邀明月”到“把酒问青天”，中国文人的酒杯里，从来装的都不只是酒。

正如欧阳修所言：“醉能同其乐，醒能述以文者，是谓真饮者。”最高明的饮酒境界，莫过于醉时享受生命本真，醒时能将杯中天地化作永恒文章。

翠绿，秋天的江水像镜子一样明亮。

乐观的人，

他的生活中不是没有挫折，

而是在挫折中融进了笑声。

乐观者，

在困难中总能看到机会，找到出路；

而悲观者，

却在机会中只看到苦难，所以走不出来。

乐观，

能使你展开理想的双翅飞向蓝天；

而悲观，

却让你萎靡不振，坠跌谷底。

做一个乐观者吧，

让你的心中开出最美的花，

让它将你的人生点缀得更加绚丽多彩。

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